Fue así que como equipo de trabajo vinculado al Archivo Etnográfico Audiovisual del Departamento de Antropología de la Universidad de Chile y la Agrupación Metropolitana de Ex Presos y Presas Políticos, diseñamos los primeros productos audiovisuales. El primero de ellos fue la documentación audiovisual de testimonios in situ en los distintos lugares de detención, que comenzamos con el Estadio Nacional siguiendo un orden cronológico y de importancia ya que por allí pasaron miles de prisioneros y prisioneras en los primeros meses de la Dictadura. El segundo producto fue el fichaje audiovisual de cada uno de los integrantes de la Agrupación, el cual seguía una pauta flexible de preguntas que apuntaban a registrar fechas de detención, instituciones represivas, itinerarios de detención y tortura; a la vez que las motivaciones presentes respecto de sus participaciones en la organización.

Trabajo que tuvo la función de visualizar políticamente a los integrantes de la organización respecto de sus presencialidades y actualidad de sus luchas en el marco de la democratización del país. Las que en su conjunto se configuran como patrimonio histórico y político de esta organización a la vez que trabajo por la “memoria histórica de los pueblos”, haciéndolo parte del acervo histórico y cultural de todos/as los/as chilenos/as.

Nuestra breve historia de trabajo y preguntas surge así.

El universo de la Agrupación Metropolitana de Ex Presas y Presos Políticos, reúne a más de cien ex militantes, sindicalistas, pobladores/as, obreros/as, dueñas de casa, que no sólo luchan por “Verdad y Justicia” respecto de las violaciones a los Derechos y Humanos sino que también mantienen un trabajo activo respecto de la construcción de Memoria Histórica del período represivo. Siendo uno de los ejes de la organización el definirse a sí mismos como luchadores sociales, resignificando con ello la noción oblicua de “víctimas”, que si bien da cuenta de la violencia ejercida desde el Estado sobre los cuerpos no permite movilizar señales públicas respecto de la presencialidad de sus demandas actuales. Éstas, sostienen dentro del concierto social y político de post-dictadura una posición crítica respecto de los móviles democráticos de tratamiento de los Derechos Humanos por parte de los partidos de la Concertación.

Por lo demás, recién el año 2003 aparece públicamente la figura de torturados y torturadas políticas como víctimas de las maniobras represivas de la Dictadura .

Sentido final que nos plantea interrogantes que creemos relevante explicitar y entregar a la reflexión, con el propósito de contribuir a los debates académicos y políticos en torno a la relación entre memoria, cultura y política que en Chile después de los 30 años del golpe militar se ha revitalizado y cobrado nuevas perspectivas .

De este modo, queremos centrar nuestras preocupaciones en torno a dos momentos del registro audiovisual y al lugar de nuestras implicancias en la construcción de memoria y/o de relatos sobre el pasado, reflexión preliminar que se inserta en un campo de vacío de representación, que signada por el trauma histórico y social provocado por la revolución neoliberal de las fuerzas militares chilenas, hace de este tipo de texto un espacio de aproximaciones hacia la comprensión crítica de la represión y tortura en Chile. Es un texto que por definición no está completo puesto que está imbricado con las acciones de las organizaciones de derechos humanos, no sólo respecto de la visualización de las violaciones a los derechos humanos sino que también en relación al lugar histórico que les corresponde en la construcción de una democracia directa.

Así, bajo esta consideración histórica, el trabajo de registro audiovisual en el Estadio Nacional tuvo dos características de importancia para la construcción de memoria. La primera de ellas se refiere a que se trató de un trabajo voluntario de recordar, que se constituyó como un esfuerzo colectivo en el que intervinieron más de quince miembros de la Agrupación cuyas edades fluctúan entre los 60 y 80 años, por lo que el reconstruir el recinto de detención desde la memoria significó volver a pasar por escenas que en algunos casos se habían bloqueado por el dolor de las mismas. Situación en la que interviene la segunda consideración de importancia, y se refiere a la figura del grupo en la construcción de la memoria y en la contención del dolor psíquico. En otras palabras, dado que en su mayoría los/as visitantes al Estadio Nacional eran personas que, después de sus experiencias de detención, no habían vuelto pasar por este recinto, los procesos de recordar las circunstancias históricas, sociales y emotivas de las detenciones durante el año ‘73 se tradujeron en volver a revivir -ahora sintomáticamente- el dolor sufrido, y sabemos que no sólo se trata de las huellas y marcas en la piel dejadas por el paso por sesiones de tortura sino que -más allá- implica despertar el dolor psíquico no sanado ni reparado.

Momento 2: Trabajo de fichaje audiovisual.

Un segundo trabajo que continuamos realizando es el registro de fichas audiovisuales de un porcentaje importante de integrantes de la Agrupación Metropolitana de ex Presas y Presos Políticos, considerando desde un principio que hablar del terrorismo de Estado en Chile no podía hacerse sin restablecer -a través de las historias personales- una parte importante de la historia chilena vedada no sólo por los poderes fácticos ligados al poder militar sino que también por el transicional proyecto de democracia. Es por ello que, importaba registrar no al prisionero abstracto víctima del terrorismo de Estado sino que al luchador/ra social con nombre y rostro, detenido por organismos del Estado y sobreviviente de las torturas. Siendo su posición vivida y presencial en el video una herramienta que habla desde la totalidad de su lenguaje posible, por lo que gesto, palabra, silencio; son sólo una parte del significado de lo expresado.

De este modo, aún cuando la realización del registro audiovisual tenía una limitación temporal dada por las limitaciones del formato en términos de los costos del soporte audiovisual, quisimos que la realización de fichas registrara la actividad social y política antes del golpe, los motivos y situación de detención a la vez que fechas y nombre de organismos represivos. Con miras a que arrojaran pistas de los móviles represivos a la vez que las dimensiones sociales de la participación política .

En este sentido, creemos significativo mencionar el momento histórico y social actual en el que se inserta este trabajo, pues no sólo se problematiza a nivel de las organizaciones de ex presas y presos políticos las medidas de reparación del terrorismo de Estado. Perspectiva crítica que pone en entredicho las políticas de reconciliación y transición a la democracia promovidas por los gobiernos de la concertación; sino que en términos de opinión pública se comienzan a despejar las “dudas” respecto a la política represiva y a la experiencia de las víctimas directas de la represión. Resultando revelador la decisión personal y a este respecto política, de quienes eligen testimoniar desde un soporte que los muestra en tanto cuerpos reales (visibles, identificables), sobrevivientes de la revolución neoliberal promovida por los grupos conservadores a través de una política de terror directo. Testigos-constructores de un modelo Otro de hacer país.

En suma, se trataría de una suerte de intento de reorientación de la trama social desestructurada, los actores de antaño, vencidos/as y acallados/as en la tentativa de construir un espacio democrático traslúcido, plural, sin miedo donde la figura del sobreviviente ciertamente trae consigo posibilidades, miradas y prácticas de hacer política que cobran vigencia en el reclamo y el trabajo emotivo-político de hacer memoria.

Es por esto que, concebimos la elaboración del Archivo como un acto de memoria que se reconoce en una inspiración política dispuesta colaborar no sólo en la tarea de “pensar el Terrorismo de Estado” en Chile -adentrándonos en las dimensiones políticas, ideológicas y culturales de los conflictos que lo precedieron y sustentaron- aportando a su comprensión teórica y práctica, sino que también darle a ese pasado un estatuto de presente-futuro. Es decir, que si bien el Archivo posee una dimensión evidentemente de testimonio documental, ello no excluye a sus actores -incluyéndonos- de sus capacidades de modular con ello sus realidades y cuestionar las construcciones de “verdad verdadera” de la historia oficial. Haciendo de estos documentos audiovisuales un Archivo de lo que quedó en ruinas, relatos que aún quebrados, expresamente se constituyen como un escenario de experiencia pasada, aportes a una lucha que tiene memoria social.

Agradecimientos

Agradecemos a la Agrupación Metropolitana de Ex Presas y Presos Políticos por la voluntad política de recordar y por acordar construir un registro audiovisual que visualice la existencia material y social de sus actores.

Vicaria de la Solidaridad. 2002. Los archivos del nuevo milenio: la memoria ciudadana. Ponencia presentada al Seminario organizado por el Archivo Nacional (DIBAM). Fundación de Documentos y Archivos de la Vicaría de la Solidaridad. Santiago.

PRAIS. 2001. Para la atención de personas afectadas por la represión política ejercida por el estado en el período 1973-1990. Gobierno de Chile, Ministerios de Salud. Santiago.

Vidal, Hernán. 1991. Dictadura militar, trauma social e inauguración de la sociología del teatro en Chile. Institute for the Study of Ideologies and Literatures. Series Literatures and Human Rights, N° 8. Minneanapolis.