Santiago: Hasta el Centro por el Borde.


Esta exposición documenta 10 años de ocupación callejera en el centro de Santiago de Chile, trayendo un panorama de la evolución del comportamiento urbano de esta región desde el final del gobierno de Pinochet hasta el cambio de milenio.

Al final de los años de plomo las calles del centro viejo de Santiago eran lugares de paso para la masa de transeúntes. Era tolerada la presencia vigilada de locos, ciegos y desvalidos, gente que no tenía donde ir y por misericordia tenía “derecho” de quedarse en la calle. Un comercio informal en torno al Mercado Central de Mapocho, las iglesias y las estaciones de buses y metro, resistió por la tradición de los puntos. El hecho de tocar un instrumento musical en la calle por algunas monedas podía llevar a su practicante a la cárcel. La calle era controlada. No era permitida aglomeraciones, salvo en lugares de excepción, como la Plaza de Armas, donde la expresión artística popular era permitida.



Autor: Nuno Godolphim
Licenciado en Antropología en la Universidad de Chile.
e -mail: nunotrix@matrix.com.br

En los finales de los años del plomo las calles del viejo centro de Santiago, eran locales de pasada para la masa de transeúntes. Era tolerada o mas bien vigilada la presencia de locos, ciegos e inválidos, gente que no tenia a donde ir y por misericordia tenia derecho de estar en las calles. Un comercio informal a la vuelta del Mercado Central – Mapocho, de las iglesias y de las estaciones de bus y metro, que resistió debido a la tradición de esos puntos. El hecho de tocar un instrumento musical en la calle por algunas monedas podría llevar a su ejecutante a la cárcel. La calle era controlada. No estaban permitidas las manifestaciones ( aglomeraciones ), a excepción en algunos lugares, como la Plaza de Armas, en donde la expresión artística y popular era permitida.

En el transcurso de los años, con el establecimiento del régimen democrático, los desempleados y desocupados paulatinamente pasan a crecer en numero, circulando y ocupando espacios de las calles, por los bares y caminos.

Varios tipos de vendedores de cachureos, de cosas pequeñas, revistas viejas y cosas aparentemente sin valor comienzan a instalarse por las calles marginales, al borde del centro.

El tiempo pasa rápido y al final de los ’90 esta popularización se multiplica, aparte de los viejos personajes surgen puestos ( kioscos ) de productos importados, cartoneros, cargadores, mendigos, limosneros y un nuevo grupo de gente callejera recomponen el paisaje del viejo centro de Santiago. Todavía se mantiene la sobriedad de siempre, en el estilo de la arquitectura de la ciudad, el nuevo paisaje humano refleja una realidad tercermundista que antes pasaba desapercibida.

Las fotos, casi siempre están mediadas por una intención de aproximación, van del puro documental - casual, al retrato conquistado y consentido. El uso abusivo de los lentes angulares acaban por revelar la intención de contextualizar al “hombre” en su medio ambiente urbano.

No es un trabajo típico de la antropología visual, pues se trata antes del acto sistemático de fotografiar las personas por los alrededores del centro de Santiago, caminando desde Mapocho hasta Santo Domingo, de la Panamericana hasta Plaza Italia, un libre deambular descubriendo lugares, paisajes y encontrando esta gente de la calle, que en su cotidiana existencia ocupa un espacio en el paisaje urbano del antiguo centro de Santiago. La situación del viajero, no permite que exista la convivencia y la interacción necesaria con las personas fotografiadas, para que se realice una descripción mas densa de ellas, que no fuese solamente la fotográfica.

De hecho la totalidad de las imágenes parece remitirnos a un corte desde una visión mas sociológica. Mirando en retrospectiva el conjunto de fotos que registran estos paseos, ellas sugieren una especie de crónica sobre esta popularización, una crónica que apunta hacia los limites del neoliberalismo en la América Latina, pues retrata una popularización que de una u otra forma, está al margen de este crecimiento económico marcado por la desigualdad.

-Patiperro por las calles: Fotos captadas por los diversos caminos que constituían las cartografía social del trabajo.
-Las armas del pueblo de la Plaza de Armas: Imágenes registradas en las cercanías de la plaza, que retratan el principal espacio establecido para las manifestaciones populares.
-Mirando el Mapocho: Fotos captadas alrededor del Mercado Central-Mapocho, presentando el ambiente tradicional del mercado central de Santiago, local de residencia de la cultura popular chilena.
-Por tomarse el presente: Imágenes finales que presentan los nuevos personajes de la escena urbana santiaguina.

Todavía si se pueda profundizar en este corte critico y sociológico, buscar los datos que “comprueben la tesis”, el conjunto de estas fotos no se limita al ejercicio científico, al contrario.

La discursividad de las fotografías trasciende a los limites de lo académico al tocar la existencia de estos seres humanos.

Lo que nos trae la exposición Santiago: hasta el centro por el borde, es el registro sistemático de la silueta viva de los personajes que dieron vida y sabor al paisaje urbano del centro de Santiago en un determinado periodo. En el fondo son apenas, fotos de gente simple, un mirar torcido, distorsionados por las orillas voraces de un lente angular, con toda la fuerza y la franqueza que ellas tienen.

.... no se constituían en un espacio de convivencia y sociabilidad.

A penas los inválidos y algunos locos de la calle....

... gente que no tenia a donde ir, era tolerada, por piedad, en los paseos públicos.

En tanto, este modelo económico generó niveles de desigualdad social similares al brasilero ( el mayor de América Latina de entonces ).

...o simples puntos de parada y descanso.

... podemos encontrar una síntesis de la cultura del pueblo chileno.