Instalaciones
mortuorias en Atacama.
Representaciones sociales de la muerte desde el Formativo hasta el
Período Intermedio Tardío![1. Investigación realizada en el marco de los Proyectos FONDECYT 'Tejidos, alfarería y cementerios: el Período Intermedio Temprano desde Quillagua, Loa Inferior.'(1990168) y 'Historia cultural y materialidad en la arqueología de los Períodos Intermedio Tardío y Tardío de San Pedro de Atacama y su relación con el Loa.'(1000148).](../imagenes3/1.gif)
El
trabajo que aquí se presenta aborda el registro funerario existente
en el desierto de Atacama. Particularmente, se asume una mirada desde
el concepto de instalación mortuoria, como el espacio culturalmente
construido y utilizado para la depositación de uno o varios
muertos. Culturalmente, se organiza un despliegue de estrategias visuales
cifradas principalmente en la inclusión/segregación
y la visibilidad/ocultamiento con respecto a los espacios de vida
cotidiana, instalando a partir de estas variables un sistema de relaciones
entre "los vivos" y "los muertos".
En torno a la representación de la muerte en Atacama se verifica
en la instalación mortuoria una continuidad desde tiempos formativos
hasta el Período Intermedio Tardío, la que se ve referida
a prácticas sociales que adquieren un carácter de tradicionales.
Éstas fijarían, desde la funebria, un sustrato cultural
que prescribe la disposición de los muertos en fosas y cementerios.
Sobre lo anterior es posible reconocer a partir del Período
Intermedio Tardío una diversidad explicable a partir de distintas
trayectorias culturales por parte de las poblaciones del Loa y el
Salar de Atacama a saber: procesos de distinción al interior
de las mismas poblaciones y la diferencial receptividad a los aportes
altiplánicos.
Autor: Indira Montt
Institución: Facultad de Ciencias Sociales, Universidad de Chile.
e-mail: Imontt@ucn.cl