Finalmente, en su reflexión de por qué el gobernador si puede comprar el pescado de los indígenas, mientras que ellos, a pesar de sus inversión de tiempo, dinero y esfuerzo, movilizándose por más de 20 días no lo lograron. Aquí se pone de manifiesto el valor social de la actuación del sujeto indígena. Con los dos polos del ejemplo, el pescador en un extremo y el gobernador del Estado de Baja California en el otro; el último tiene la capacidad de movilizar a su favor a todo el aparato del Estado con sólo dar una instrucción. Los indígenas, por su parte, no han logrado al momento de la publicación de este manuscrito, ni siquiera con la presión ejercida a través de los medios de comunicación, entrevistarse con el sub-delegado de la SAGARPA en Baja California para establecer las mesas de diálogo que los cucapás están solicitando con la esperanza de poner los derechos indígenas y las salidas a una pesca sustentable sobre la mesa de la discusión.
A estas reflexiones preliminares, que todavía están madurando, cabe buscar respuestas a las siguientes preguntas: ¿Qué rol están jugando estas mujeres dentro de su comunidad y frente al Estado? ¿Qué relevancia tiene esta lucha “jurídica de la pesca” en el marco de las luchas por la ciudadanía étnica que se llevan a cabo en México y en América Latina?
¿Qué relevancia tiene esta lucha de las mujeres pescadoras cucapá en el marco del reconocimiento de los derechos de los pueblos indígenas en los Estados Nación? Más que respuestas, este trabajo preliminar cierra con muchas preguntas.
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Notas
1. Este artículo es un resultado del proyecto titulado De indígenas ribereños a pescadores acreditados: los roles de la etnicidad, el liderazgo y el ejercicio del poder en el caso de la pesca cucapá en el Estado industrializado, financiado en su primera etapa por PROMEP entre octubre de 2007 y septiembre de 2008.
2. Durante el trabajo de campo, se emplearon métodos de registro que incluyeron notas escritas, video, fotografía y audio. Este ejercicio de antropología visual se propone escribir sobre el tema de la pesca cucapá intercalando estos diferentes tipos de materiales con la intención de aproximar al lector a una comprensión del tema conjuntando estos diferentes tipos de registro. Ciertamente una publicación electrónica es el medio ideal para lograrlo dadas las implicaciones técnicas para la combinación de estos elementos.
3. Hablar de los diferentes grupos y tipos de actividades que realizan los cucapá para su sobrevivencia.
4. La presencia de los cucapá en la zona deltáica del Río Colorado y la importancia de la pesca para su alimentación y, por lo tanto, para la reproducción de ciertos patrones de organización social, se puede documentar desde 1540 en los diarios de los misioneros y exploradores que entraron a la región del Delta del Río Colorado (Navarro y Tapia, 2007:10; Ortega, 2004; Alvarez de Williams, 1974). Las evidencias arqueológicas, incluso, discuten que la presencia de pueblos pescadores es más temprana, ya desde el año 1100. Sin embargo, al respecto, se debate sobre los procedimientos que permiten identificar si los vestigios tienen conexión directa con las culturas yumanas, de la que los cucapá forman parte.
5. Un esfuerzo pesquero es una unidad productiva integrada por una panga, un motor y una red. Cada esfuerzo pesquero lleva de dos a tres personas a bordo para realizar las siguientes tareas: manejar el motor, lanzar la red, recogerla, despescar los peces uno a uno.
6. Ver el caso más adelante.
7. Especie más pequeña de ballenas en el mundo, endémica del Golfo de California y en peligro de extinción.
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